Renungan
Tempat yang disebut Kalvari. [Lukas 23:33]
Diakonia.id - Bukit kenyamanan adalah bukit Kalvari; rumah penghiburan dibangun dengan kayu dari salib itu;...
Read moreSejumlah besar orang mengikuti Dia; di antaranya banyak perempuan yang menangisi dan meratapi Dia. [Lukas 23:27]
Diakonia.id - Di tengah keramaian yang memburu Penebus menuju ajalnya, ada beberapa jiwa murah hati...
Read moreJikalau orang berbuat demikian dengan kayu hidup, apakah yang akan terjadi dengan kayu kering? [Lukas 23:31]
Diakonia.id - Di antara beberapa penafsiran dari pertanyaan sugestif ini, yang berikut ini penuh dengan...
Read moreHai orang-orang, berapa lama lagi kemuliaanku dinodai? [Mazmur 4:2]
Diakonia.id - Seorang penulis mengajar kita dengan membuat daftar penghargaan yang penuh duka yang diberikan...
Read moreKarena itu marilah kita pergi kepada-Nya di luar perkemahan. [Ibrani 13:13]
Diakonia.id - Yesus memikul salib-Nya, pergi untuk menderita di luar pintu gerbang. Alasan orang Kristen...
Read moreLalu diletakkan salib itu di atas bahunya, supaya dipikulnya sambil mengikuti Yesus. [Lukas 23:26]
Diakonia.id - Kita melihat di dalam peristiwa Simon membawa salib, sebuah gambaran pekerjaan Jemaat di...
Read moreDia yang tidak mengenal dosa telah dibuat-Nya menjadi dosa karena kita, supaya dalam Dia kita dibenarkan oleh Allah. [2 Korintus 5:21]
Diakonia.id - Hai orang Kristen yang meratap! mengapa engkau menangis? Apakah engkau meratapi kebobrokanmu sendiri?...
Read moreMereka menerima Yesus. [Yohanes 19:16] [1]
Diakonia.id - Sepanjang malam Dia kesakitan, Dia menghabiskan pagi hari di aula Kayafas, Dia tergesa-gesa...
Read moreTetapi Ia tidak menjawab suatu kata pun. [Matius 27:14]
Diakonia.id - Dia tidak pernah lambat berbicara ketika Ia dapat memberkati anak-anak manusia, tapi Ia...
Read moreKiranya ia mencium aku dengan kecupan! [Kidung Agung 1:2]
Diakonia.id - Selama beberapa hari kita telah tinggal dalam penderitaan Sang Juruselamat, dan untuk beberapa...
Read moreTentang
Diakonia Indonesia encompasses the call to serve the poor and oppressed. Our goal is a fair and sustainable development in which living standards for the most vulnerable people are improved, and human rights. The starting point for this is the gospel with Jesus as the role model and, based on this, our policy.